Свобода в искусстве

А что это такое? Что значит свобода для вас? Я думаю, это возможность иметь на все собственное мнение, идти туда, куда вам надо или хочется, читать то, что вам интересно, общаться с теми людьми, которые вам близки. Наверное, в вашем возрасте это не всегда получается, взрослые часто не согласны с вашим выбором. Но, поверьте - это естественно, даже в животном мире взрослые обучают и в чем-то ограничивают своих детенышей. Назовем это любящим отеческим наставлением, а не подавлением вашей личной свободы. Когда вы взрослеете, с вашим мнением считаются больше, потому что оно осмысленно, а не только капризно-протестно.

Но представьте ситуацию, что вам говорят, что делать можно только так, и никак иначе, читать, говорить, одеваться, слушать, даже думать только так и то, что прописано строгими правилами того социума, в котором вы живете. При этом само общество пропитано ложью насквозь, многие это понимают, и вынуждены вести какую-то абсурдную игру. А если нет, то вы будете наказаны отлучением от этого социума или, что еще хуже, полным лишением физической свободы. Представляю, как вы на это отреагируете! Скорее всего, будете делать все наоборот и добиваться своих прав. А наказание? Вы про него уже забыли? Слава Богу, ваше поколение про него забывает мгновенно, потому что вы выросли в убеждении, что все, что правдиво, разумно и справедливо - разрешено и правильно. Счастливое поколение! Так было, поверьте мне, не всегда, и, честно говоря, даже и знаю, долго ли это еще продержится. А потому – берегите свою свободу, прежде всего внутреннюю – свободу мысли, мнения и самовыражения!

Мой рассказ о тех художниках, которые знали о наказании за собственное мнение очень хорошо – они все родились в сталинскую эпоху. Фальшивые лозунги и истинное насилие окружали их с детства. Рисовать люди имели право, но не то, что видели вокруг, а то, что должны были видеть согласно лозунгам, то есть ложь. Правда о власти, о жизни, критика социалистического строя карались по самым строгим статьям уголовного кодекса. Но если даже вы хотели писать природу, цветы, небо, лица друзей, любимый город – тоже надо было сперва подумать – не изменили ли вы строгим правилам реализма и оптимистическому взгляду на мир, ибо это было главными признаками единственно разрешенного художественного стиля – социалистического реализма. Слова «импрессионизм», «абстракционизм», «авангардный» считались ругательными. Нельзя было иметь свое собственное лицо, только общую маску в хоре, поющем в унисон разрешенную песню.

Несогласные художники (да, у них был свой необъявленный «марш несогласных») знали о всех возможных последствиях, от сумы и тюрьмы не отрекались, но свою личную свободу и свободу своего искусства берегли. Они были очень разные – кто-то поднимал политические темы, пользуясь эзоповым языком, кто-то уходил в гротеск и абсурд (так им легче было воспринимать окружающую действительность), другие давали себе полную свободу самовыражения в цвете, линии, форме, создавая новые реальности. Их работы не выставляли на выставках и в музеях, их преследовали, сажали в тюрьмы и изгоняли из страны. Но они не отступали.

Сейчас это уже классика. Эти скитальцы, изгои, бродяги, те, кто не погиб в брежневских психушках, не спился от отчаяния, и не умер преждевременно от сердечных болезней – нынче признанные мэтры в искусстве. О них пишут диссертации, им посвящают выставки, книги и альбомы. Они не все были гениями, картины некоторых из них остаются в истории искусства только потому, что смело были созданы ими в те людоедские времена. Но есть яркие произведения, талантливые и живые. Я тщательно отбирала их, чтобы показать вам хотя бы в общих чертах многообразие андерграунда (то есть, неофициального искусства) 1960-1980-х годов XX века. Но вы должны понимать, что это - всего лишь капля в море. Как бы мне хотелось «их всех поименно назвать». Приходите, спрашивайте, я готова рассказывать вам еще и еще.

Вы знаете, я очень люблю Рембрандта, Вермеера, Веласкеса, Сезанна, Кандинского. Может быть, на выставке лучше было бы выставлять их произведения? Знакомясь с ними, вы бы становились утонченными, они радовали бы ваш взор и занимали бы ваше воображение.

Почему я выставляю сейчас то, что порой совсем некрасиво, страшно и даже неэстетично?

Потому что для меня сейчас важнее всего - сохранить вашу и мою свободу. Сохранить, во что бы то ни стало. А для этого надо помнить о тех людях, которые эту свободу отстаивали.

Автор текста: Н.М.Михайловская